毫厘之差，天地悬隔，违顺才起，纷然失心
《普劝坐禅仪》
在简体版《铁鼠之槛》的腰封上，是如此介绍这本书的：与安伯托·艾柯《玫瑰的名字》相抗衡的不朽经典，京极夏彦跳出俗世的清净传奇。
如果你是不熟悉推理作品的人，可能要问：“《玫瑰的名字》是什么小说？安伯托·艾柯又是谁？”
如果你对推理小说有一些了解，那你可能又要问了：“京极夏彦的小说，怎么会和清净扯到一起？”
终究是修行不够
谈谈京极夏彦和他的《铁鼠之槛》
月度归档： 2021年1月
夜莺在伯克利广场歌唱
谈谈《好兆头》和它的两位作家
在他们吃饭的时候，有史以来头一次，有只夜莺在伯克利广场歌唱。
《好兆头》
在尼尔·盖曼和特里·普拉切特合著的小说《好兆头》的最后一章里，末日之战结束后，两位主角回到了丽兹大饭店共进午餐，在他们进餐的时候，有一只夜莺在伯克利广场歌唱。
小说结尾的这一场景有何深意？这是困扰了读者们多年的一个谜。此外，这一段究竟出自谁手，也是读者们常常讨论的对象。《好兆头》起源于尼尔·盖曼的半则短篇；第一稿诞生于两位作者每天的几通电话：他们相互诵读自己当天所写的段落，对对方所写的部分进行过润色和脚注；等到了终稿诞生，在格兰茨出版社的地下室里，两位作者彼此祝贺对方写下了“绝妙的一句”，却又小心翼翼地回想这一句究竟诞生自谁的笔下，唯一可以确定的是，艾格尼丝·风子和孩子们的部分多出于特里，而四骑士和所有有关蛆虫的部分源自尼尔。
神啊，你往何处去
有关《美国众神》这部小说
你问我们国家的疆界，先生？这个嘛，先生，在北部，我们紧靠着北极光；在东部，我们紧靠着东升的朝阳；在南部，我们紧靠着昼夜平分点；而在西部，我们紧靠着最终审判日。
《美国人乔·米勒的笑话书》
美国的历史并不长，建国至今也只有二百多年的历史。
但是作为一个移民国家，美国容纳着来自世界各地的不同人种、不同种族、不同信仰的人，他们一同生活在北美洲的大地之上，也因此，美国宗教繁多，无论是大的、小的、一神的、多神的、合法的、非法的、文明的、野蛮的，不管是怎么样的宗教，都能在美国找到。
从史前时代开始，一批批的新移民来到美洲大陆，也带来了他们的宗教，他们的神，随着时代前进，新神诞生，旧神被新神所取代，之后新神又被取代，如此循环往复，从冰河世纪到现代，一万年来一直如此，神在不断地更替变更，而不变的是人们一直在前进。
旅者之路
个人翻译，原文刊载于Eurogamer.net
如今回首望去，这部作品的所讲述的故事实际上肤浅而又老套，但这是第一次有媒介能对我形成我这样的冲击，我爱上了游戏。
陈星汉
“圣·奥古斯汀曾经说过…”
陈星汉放下了他的汉堡，用一种温暖而坚定地眼神注视着我。这位设计出《花》和《风之旅人》这样精美的游戏的设计师援引了三世纪时一位神学家的名言。
“奥古斯汀写道：为了寻求奇景，人们会冒险攀登至高山之巅；为了浸于惊奇，人们会伫立凝视辽阔的海洋。但人们在街上与他人擦肩而过之时，尽管每个人都是独一无二的奇迹，他们却对此毫无感觉。没人能看到他人的神奇之处，真是奇怪。”